Σύμφωνα με περιγραφές ανθρώπων που γνώρισαν απο κοντά τον Κ।Π Καβάφη,έφτιαξα ένα σκίτσο-γελοιογραφία που τον απεικονίζει॥
Πηνελόπη

ΣΑΥΤΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΡΙΕΡΑ!

Συνεχίζουμε να πορευόμαστε ξαναδιαβάζοντας Καβάφη. Τον βρίσκουμε παντού μπροστά μας στις καταστάσεις που βιώνουμε κι εκείνος τις διείδε στη διαχρονική τους τυπολογία και μας τις άφησε στις επιγραμματικές διατυπώσεις του. «Μας κάνει να βλέπουμε την Ιστορία ως την Πολιτική του χτες και την Πολιτική ως την Ιστορία του αύριο».
Στα Καβαφικά ποιήματά είναι έκδηλος ο χαρακτήρας της αντικειμενικής αφήγησης. Ο λόγος είναι στο τρίτο πρόσωπο, οι έννοιες απλές, κι έτσι καμιά δυσκολία δεν παρουσιάζεται για να ξεχωρίσουμε τις απόψεις του ποιητή από τις απόψεις των ηρώων του. Σε πολλά ποιήματα ο Καβάφης κάνει απλώς έργο πορταιτίστα διότι από τη μια πλευρά έχουμε τον ήρωα και από την άλλη τον ποιητή που μελετά, αναλύει και χαρακτηρίζει τον ήρωα.
Το Καβαφικό ποίημα <Ηγεμών εκ δυτικής λιβύης> αποτελεί χαρακτηριστική περίπτωση που δείχνει την ανθρώπινη αδυναμία απέναντι στην ίδια αυτήν αδυναμία (φαίνεσθαι και είναι). Το ποίημα είναι κατεξοχήν ειρωνικό και αποσκοπεί στο να υποψιάσει δια της ειρωνείας τον αναγνώστη για τη σχετικότητα και τη ματαιότητα του ανθρώπου. Για το πόσο μικρές και καμιά φορά ύποπτες διαστάσεις έχουν τα ανθρώπινα έργα. Για το πόσο κάποτε μια δήθεν ελεύθερη επιλογή μας, όπως ο Ηγεμών να φέρεται ελληνικά, δεν είναι τέτοια αλλά προιόν συμβιβασμού προς εξωτερικές-ιστορικές συγκυρίες όπως η κυρίαρχη αντίληψη της εποχής περί της ελληνικής κουλτούρας ή και προς την εσωτερική μας αδυναμία (μέθη ματαιοδοξίας και ανάδειξης, απουσία σχετικής παιδείας δούλος της εικόνας του). Υπο αυτές τις συνθήκες οι πράξεις των ανθρώπων είναι διπλά ειρωνικές τόσο για τους πράττοντες (Ηγεμών) που γνωρίζει ότι δεν αξίζει την αναγνώριση, της οποίας χαίρει, όσο και για τους δέκτες Αλεξανδρινοί που θαυμάζουν, εν αγνοιά τους, κάτι που δεν είναι αποτέλεσμα επιλογής-προαίρεσης άξιας θαυμασμού, αλλά προιόν συμβιβασμού.
Ο ποιητής, στο συγκεκριμένο ποίημα, παίζει το ρολο του τρίτου προσώπου, που περιγραφει αρχικά ένα ιστορικό σκηνικό.Στη συνεχεια όμως,σκληρός και αμείλικτος , ικανός γνωστης τον πραγμάτων, προχωρεί βαθύτερα,αφού μας έβαλε σε υποψίες από το <Άρεσε> και τιs ενίσχυσε με το <θάταν> και με το <διεδίδετο>. Αποκαλύπτει την αλήθεια βήμα-βήμα, ερμηνεύοντας την ατελέσφορη προσπάθεια του όποιου Αριστομένη.Και ως Αλεξανδρινός και αυτός, ως ένας από τους <απαίσιους> αυτούς, δεν επιτρέπει στον εαυτό του να λειτουργήσει αλλιώς, παρά λέγοντας τα σύκα-σύκα.
Όμως, έχει επιπλέον την ευαισθησία να μας δείξει όχι μονο την εικόνα του ελληνομιμιτή και τη δική του ερμηνεία, αλλά και την αγωνιώδη προσπάθεια και την αυτοκαταπίεση του έρημου του Αριστομένη.
Έτσι, δε μένει στη ειρωνεία και ούτε παίρνει με τόση ευκολία <στο ψιλό> τον άνθρωπο, αλλα τον συμπονά κατά βάθος. Και η ειρωνεία γίνεται εν μέρει δραματική βίωση ενός ανθρώπου σε μια αταίριαστη και δύσκολη πολιτιστική γωνια του κόσμου για οποιον οψιμαθή και κακό <ηθοποιό>.

ΗΛΙΑΣ

Noητικός χάρτης

Εδώ μπορείτε να δείτε ένα νοητικό χάρτη που έφτιαξα με τα καλύτερα κατά τη γνώμη μου ποιήματα του Καβάφη :
http://www.xmind.net/share/aggeliki/k-p-kavafis-3/
Αγγελική

Περιγραφή K.Π.Καβάφη

Ο Καβάφης δεν ήταν πολύ νέος,ήταν αδύνατος χλομός,είχε πυκνά κατάμαυρα μαλλιά πολύ μαύρα για την ηλικία του,κάτασπρη χωρίστρα,ήταν μελαχρινός και φορούσε μεγάλα γυαλιά που έκρυβαν τα μεγάλα μαύρα μάτια του και παράλληλα το αδικαιολόγητα φοβισμένο και χαρακτηριστικά χαμηλωμένο βλέμμα που απέφευγε τις ματιές των άλλων...Επίσης ακουμπούσαν στην γρυπή του μύτη.
Τα φρύδια του ήταν μεγάλα μαύρα και πυκνά.
Στην ομιλία του ήταν αλλιώτικος λιγάκι επιτηδευμένος
Δεν μιλούσε ελεύθερα
Το σώμα του ήταν μέτριου αναστήματος ξερακιανό και κουρασμένο. Στο σύνολο έχει έναν ακοίμητο υπολογισμό που του παραμορφώνει τις χειρονομίες
Οι τρόποι του ήταν προσποιημένοι.Είχε έναν δικό του τρόπο σε όλες του τις κινήσεις,ήταν κάτι σαν ηθοποιός που προκαλούσε τον θαυμασμό
Επίσης η φωνή του ήταν λες και τον άκουγες από μακριά.

Γιώργος!

Παρωδία Καβαφικού Ποιήματος

Ε' φάση
5η ομάδα

Σα βγεις στον πηγαιμό για το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος,
γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.
Τους ΙΟΥΣ και τους ΧΑΚΕΡ,
τον ΔΟΥΡΙΟ ΙΠΠΟ του ΟΔΥΣΣΕΑ μη φοβάσαι,
τέτοιους στο δρόμο σου πολλούς ποτέ σου δε θα βρεις,
Κι αν μεν η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή,
συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
Την οικοδέσποινα ΣΤΟ FACEBOOK, τη γελαστή κι αυθόρμητη ΜΑΡΙΑ,
την ΦΙΛΗ, τον ΦΙΛΟ, και τον ΑΔΕΡΦΟ,
δεν θα τους συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μές την ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.

Να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος.
Πολλά τα ΚΑΤΕΒΑΣΜΑΤΑ που θα προηγηθούν,
πολλά τα GAMES, κι οι ΦΙΛΙΕΣ,
που με τι ευχαρίστηση, με τι χαρά,
θα ΔΕΙΣ μεσ' τις ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ τις πρωτοειδωμένες,
που αναζητήσες σε δρόμο GOOGLIKO,
να βρεις εκεί αυτούς που σε προσμένουν.

Πάντα στο νου σου ναχεις το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ,
το φθάσιμον αυτός είν' ο προορισμός σου.
Αλλά μη βιάζεις το ΣΕΡΦΑΡΙΣΜΑ διόλου.
Καλλίτερα ώρες πολλές να διαρκέσει.
και γερός και δυνατός να αρράξεις στο PC σου,
πλούσιος με όσα κέρδισες απ' τη συνάντηση,
μη προσδοκώντας ΚΕΡΔΗ να σε δώσει το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ.

Το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ σ' έδωσε τ' ωραίο το ΣΕΡΦΑΡΙΣΜΑ.
Χωρίς αυτό δε θα βγαινες στο δρόμο
Άλλα δεν έχει να σε δώσει πιά.

Κι αν πτωχικό το έβρεις, το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ,
τούτο να ξέρεις το PC σου δε σε ξεγέλασε
Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,
ήδη κατάλαβες πως είχε άλλους πεντακοσίους ΣΑΝ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ।

Ζαν

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΒΑΦΗ

Ηγεμών εκ Δυτικής Λιβύης

Άρεσε γενικώς στην अλεξάνδρεια,
τες δέκα μέρες που διέμεινεν αυτού,
ο ηγεμών εκ Δυτικής Λιβύης
अριστομένης, υιός του Μενελάου.
Ως τ’ όνομά του, κ’ η περιβολή, κοσμίως, ελληνική.
Δέχονταν ευχαρίστως τες τιμές, αλλά
δεν τες επιζητούσεν· ήταν μετριόφρων.
अγόραζε βιβλία ελληνικά,
ιδίως ιστορικά και φιλοσοφικά.
Προ πάντων δε άνθρωπος λιγομίλητος.
Θάταν βαθύς στες σκέψεις, διεδίδετο,
κ’ οι τέτοιοι τόχουν φυσικό να μη μιλούν πολλά.

Μήτε βαθύς στες σκέψεις ήταν, μήτε τίποτε.
Ένας τυχαίος, αστείος άνθρωπος.
Πήρε όνομα ελληνικό, ντύθηκε σαν τους Έλληνας,
έμαθ’ επάνω, κάτω σαν τους Έλληνας να φέρεται·
κ’ έτρεμεν η ψυχή του μη τυχόν
χαλάσει την καλούτσικην εντύπωσι
μιλώντας με βαρβαρισμούς δεινούς τα ελληνικά,
κ’ οι अλεξανδρινοί τον πάρουν στο ψιλό,
ως είναι το συνήθειο τους, οι απαίσιοι.

Γι’ αυτό και περιορίζονταν σε λίγες λέξεις,
προσέχοντας με δέος τες κλίσεις και την προφορά·
κ’ έπληττεν ουκ ολίγον έχοντας
κουβέντες στοιβαγμένες μέσα του.

Κ. Π. Καβάφης

Θέμα Εργασίας

1. Επισκεφτείτε τη σελίδα του Κόμβου της Νεοελληνικής Γλώσσας και χρησιμοποιείστε το λεξικό για να βρείτε τις ερμηνείες των λέξεων του ποιήματος που δίνονται παρακάτω : ψιλό, μετριόφρων, έπληττεν. Από τις ερμηνείες που θα βρείτε, σημειώστε δίπλα στις λέξεις εκείνη που ταιριάζει στη λέξη όπως είναι μέσα στο ποίημα.

2. Αναζητήστε σύνθετα με πρώτο συνθετικό τις λέξεις : ψιλο-, μετριο-.

Απαντήσεις

1. ψιλό : τον κοροϊδεύω, τον περιπαίζω

μετριόφρων : που δεν έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του

έπληττεν : ένιωθε πλήξη, βαριόταν

2. Σύνθετα με πρώτο συνθετικό τη λέξη : ψιλο-

ψιλοβρέχει, ψιλόβροχο, ψιλοδουλειά, ψιλοκόβω, ψιλοκοσκινίζω,

ψιλοκουβέντα, ψιλολογώ, ψιλοπράγματα, ψιλοαγανακτώ, ψιλοδακρύζω,

ψιλοκαταφέρνω, ψιλομελαγχολώ, ψιλοτρέμω, ψιλοβαριέμαι, ψιλομεθώ,

ψιλοζηλεύω, ψιλοζεσταίνομαι, ψιλογκρινιάζω, ψιλοκουτσαίνω, ψιλοτρώω

Σύνθετα με πρώτο συνθετικό τη λέξη : μετριο-

μετριοφροσύνη, μετριοφρονώ, μετριοπαθής, μετριοπάθεια, μετριοκρατία

Μαριλένα

Νοητικός χάρτης

Έφτιαξα έναν νοητικό χάρτη με τα σημαντικότερα κατά τη γνώμη μου ποιήματά του.Μπορείτε να τον δείτε: http://www.xmind.net/share/syliaki/kp-cavafy/

Σύλια